برايم حجاب را ثابت كن...

خرید بک لینک

امکانات وب

بسم الله الرحمن الرحيم

برايم حجاب را ثابت كن...

چرا بايد حجاب داشته باشم؟

حكم حجاب در كجاي قرآن آمده؟

چرا ميگوييد چادر حجاب برتر است؟ و...

و ما به همهي سؤالات تو احترام ميگذاريم و پاسخ را وظيفه خود ميدانيم...

برايت حجاب را از قرآن، كلام اهل بيت، اقوال فقها و حكم عقل اثبات ميكنيم.

اميدواريم همگي با عمل به دستورات خدا اهل بهشت شويم.

و سلام بر همه عاشقان راه خدا

العبد المحتاج الي مغفره الله: حسين عظيما

نشاني اينترنتي براي دريافت جزوه و ارائه نظرات و پيشنهادات: /http://hejabezahrae.blogfa.com

آیات قرآن در مورد وجوب حجاب زنان

آيه اول

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنينَ يُدْنينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَ ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً[1]

اى پيغمبر به زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو كه خويشتن را به چادر فرو پوشند، كه اين كار براى اينكه آنها (به عفّت و حرّيت) شناخته شوند تا از تعرض و جسارت (هوس رانان) آزار نكشند بسيار نزديكتر است و خدا بسيار آمرزنده و مهربان است. (ترجمه الهی قمشه ای)

v نکته: جلابیب جمع جلباب است و آن جامهای است سرتاسری که تمامی بدن را میپوشاند و یا روسری مخصوصی است که صورت و سر را ساتر می شود.[2]

شهید مطهری: قرآنکریم پس از آنکه توصیه میکند زنان، خود را بپوشانند میفرماید: این کار برای اینکه به عفاف شناختهشوند و معلوم شود خود را در اختیار مردان قرار نمیدهند بهتر است در نتیجه حشمت آنها مانع مزاحمت افراد سبکسر میشود.[3]

آيه دوم

وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَ عَلى جُيُوبِهِنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ .....[4]

و به زنان با ايمان بگو چشمهاى خود را (از نگاه هوس آلود) فروگيرند، و دامان خويش را حفظ كنند و زينت خود را- جز آن مقدار كه نمايان است (مانند صورت و دو كف دست)- آشكار ننمايند و (اطراف) روسرى هاى خود را بر سينه خود افكنند (تا گردن و سينه با آن پوشانده شود)، و زينت خود را آشكار نسازند مگر براى شوهرانشان، يا پدرانشان، يا پدر شوهرانشان، يا پسرانشان، یا.....و هنگام راه رفتن پاهاى خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود و همگى بسوى خدا بازگرديد اى مؤمنان، تا رستگار شويد!

آيه سوم

فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً …….وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى[5]

،پسزنهار نازكو نرم(با مردان) سخنمگوييد مبادا آن كه دلش بيمار(هواوهوس)استبهطمعافتد (بلكه متين)ودرستونيكوسخنبگویید...وماننددورهجاهليتپيشينباآرايش و خود آرايى بيرون نياييد.

آيه چهارم

وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّه[6]

و هنگامى كه چيزى از وسايل زندگى را (بعنوان عاريت) از آنان [همسران پيامبر] مى خواهيد از پشت پرده بخواهيد؛اينكار براى پاكىدلهاى شما و آنهابهتر است! وشما حق نداريدرسول خدارا آزار دهيد.

تفسیر نور : رابطه با نامحرم بدون حفظ حجاب سبب رنجاندن رسول اکرم (ص)است.[7]

آیه پنجم:

وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ[8]

و بر زنان از كار افتاده اى كه اميد ازدواجى ندارند، گناهى نيست كه لباسهاي (رويين) خود را كنار بگذارند، در صورتى كه با زيور و آرايش خويش قصد خودآرايى نداشته باشند. و پاكدامنى براى آنان بهتر است؛ (يعني در اين سن هم اگر حجاب كامل داشته باشند بهتر است) و خدا شنوا و داناست.

v علامه طباطبایی:معنای این آیه این استکهبر هر زنیحجابواجباست الا زنان مسن البته در صورتی که خودآرایی نداشته باشند.[9]

روايات در وجوب حجاب زنان

v ام سلمه یکی از زنان بزرگوار پیامبر میگوید: هنگامی که آیه حجاب نازل شد، زنان انصار از منزل بیرونآمدنددر حالیکهعبای مشکی(شبیهچادرهای امروزی) بر سر داشتند (الدرالمنصور 5/204)

v امام رضا(علیهالسلام) فرمودند: نگاه کردن به موی زنان به این علت حرام شده است که باعث تحریک مردها میشود و این تحریک به فساد و ارتکاب حرام میانجامد.[10]

v امام صادق(علیه السلام): سزاوار نیستزن مسلمان، لباسی بپوشد که بدنوی را نمیپوشاند.[11]

v پيامبر (صلي الله عليه و آله) اگر زني از در خانهاش خارج شود در حالي كه خود را آرايش و خوشبو نموده است و همسرش به اين كار راضي باشد، براي هر قدمي كه زن برميدارد خانهاي از آتش براي شوهرش ساخته ميشود. (جامعالاخبار ص158)

v امام صادق(علیه السلام): سزاوار نیست که زن وقتی از خانه خارج می شود لباسش را جمع و فشرده کند (به گونه ای که برجستگی های بدنش پیدا شود).[12]

v حضرت علی(علیه السلام): درآخر الزمان زنانی پیدا میشوند که خود نمایی میکنند، بیحجابند، از دین بیگانهاند، دنبال فتنهها و هوس باز، پیرو شهوات، شتابان به سوی لذتها، حلال داننده گناهان و به دوزخ ابدی گرفتارانند.[13]

v حضرت علی(علیه السلام) میفرمایند: من و فاطمه بر پیامبر وارد شدیم پس دیدیم حضرت دارند به شدت گریه میکنند، پس گفتم پدر و مادرم فدایت چه چیز شما را به گریه درآورده، حضرت فرمودند: ای علی در شبی که مرا به معراج بردند دیدم زنانی از امتم را در عذاب شدید و در آنجا از شدت عذاب آنها به گریه افتادم، دیدم زنی را که آویزان بود به موهایش و مغز سرش میجوشید و زنی را دیدم که گوشت بدن خود را میخورد و آتش از زیر او شعلهور بود و زنی را دیدم که با قیچیهایی از آتش گوشت بدنش قطعه قطعه میشد و.....پس حضرت فاطمه عرض کردند ای حبیب من و نور چشم من به من خبر بده که عمل این زنها چه بوده که خداوند چنین عذابی برای آنها قرار داده.

پیامبر فرمودند: ای فرزندان من اما زنی که به مویش آویزان بود(ومغز سرش می جوشید) پس همانا او مویش را از نامحرم نمیپوشاند و اما زنی که گوشت بدن خود را میخورد زنی بود که در دنیا بدنش را برای نامحرم آرایش و زینت میکرد و زنی که با قیچیها قطعه قطعه میشد زنی بود که خودش را به مردان عرضه می کرد.[14]

اقوال فقها و مراجع تقلید در وجوب حجاب

v آیا حجاب از ضروریات دین است؟

امام خمینی: اصل حکم حجاب از ضروریات است و منکر آن حکم منکر ضروری را دارد.

آیت الله خامنهای: اصل حجاب ضروری دین است و بی اعتنائی و عدمرعایت آن معصیت و گناه است

آیت الله بهجت: بی اعتنائی به حجاب گناه است و داشتن حجاب واجب است.

آیت الله سیستانی: اصل حجاب از مسلمات شریعت است و در قرآن آمده است.

آیت الله مکارم : آری حجاب از ضروریات دین است.

v چه مقدار پوشش بر زن واجب است ؟

مراجع تقلید: 1) بر زن واجب است كه كل بدنش را از نامحرمبپوشاند مگر قرص صورتو دستهاتا مچ، به شرط آنكه اولاً بدون زينت باشد و ثانياً موجب مفسده نشود (حتيبعضيمراجع درهمينحدهم احتياط كردهاند).

بنابراين خانمهايي كه مقداري از موها و ساق دستهايشان را نميپوشانند به فتواي همه مراجع تقليد مرتكب فعل حرام ميشوند.

2) پوشيدن هر نوع لباسي كه عرفاً تحريك كننده باشد و موجب جلب توجه نامحرم گردد حرام است.

3) پوشيدن لباس نازك و چسبان در برابر نامحرم حرام است.

v پوشیدن مانتوهای کوتاه،تنگ و رنگارنگ که جلب توجه نامحرم میکند چه صورت دارد؟

آیت الله بهجت: هر چه جلب نظر نامحرم کند، جایز نیست.

آیت الله صافی: با فرض اینکه نظر نامحرم را جلب کند در مرآ و منظر نامحرم جایز نیست.

آیت الله تبریزی: چنانچه زن لباسی بپوشد کهزینتحساب شودباید آنلباس راهم ازنامحرم بپوشاند.

ایت الله سیستانی: لازم است که آنرا از نامحرم بپوشاند.

v آرایش زنان در خیابان و بیرون گذاشتن مقداری از موها و پوشیدن جوراب بدن نما و لباسهای محرک چه صورت دارد؟

آیات عظام فاضل ، بهجت، صافی، مکارم، تبریزی،سیستانی: حرام است – جایز نیست

v نظر مراجع در مورد چادر

آیت الله خامنه ای: بهترین پوشش چادر است و چادر سیاه هم بیاشکال است و کراهت ندارد.

آیت الله فاضل: چادر مشکیبهتریننوعحجاب است و پوشیدن لباسهائیکه جلبتوجهکند حرام است.

آیت الله مکارم: بی شک چادر حجاب برتر است.

آیت الله سیستانی: چادر حجاب برتر است و سزاوار نیست زنان مؤمن بدون چادر خارج شوند.

آیت الله تبریزی: باچادر بهتر میتواند بدن و زینت را بپوشاندو چادرسیاهمثل عبای سیاه کراهت ندارد.

منابع: مسائل جدید از دیدگاه علماء ومراجع تقلید - احکام حجاب وعفت در گلستان مرجعیت

توضيحالمسائل و استفتائات مراجع معظم تقليد

فلسفه و دلايل عقلي بر لزوم حجاب

v چرا خداوند حجاب را واجب نموده؟

فلسفه وجوب حجاب همان علتی است که همه احکام الهی به خاطر آن تشریع شده همان فلسفه ای که ما به خاطر آن به این دنیا آمدهایم يعني امتحان ما انسانها در مقام بندگي خدا الَّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ خداوند مرگو زندگی را برایاین ایجاد کرده تا شمارا امتحان کند (سوره ملك آيه 2) همانطور که خداوند نماز، روزه ،خمس و ... را واجب کرد و شراب، قمار و... را حرام کرده تا میزان بندگی انسانها معلوم شود به همان دلیل نگاه به نامحرم را حرام و حجاب را واجب فرموده تا معلوم شود که آیا ما بنده واقعی خدا هستیم یا بنده شیطان وهوای نفس أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواه آیا دیدی کسی را که خدایش هوای نفسش است(سوره فرقان آيه 43) ودر نهایت کسانی که در امتحان بندگی نمرهی قبولی بگیرند بهشتی و مردودین جهنمی خواهند شد.

v چه حکمتی در حجاب وجود دارد؟

همانطور که می دانید خداوند حکیم، نسبت به تمام مصالح انسانها آگاه است و همین امر باعث شده تا هیچ یک از احکام الهی بدون حکمت نباشد ،در نتیجه مخالفت با دستورات الهی به ضرر خود انسان تمام میشود و خداوند در قرآن به همین نکته اشاره نموده آنجا که می فرماید: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ ای مردم تجاوز و نافرمانی به ضرر خود شما تمام میشود(سوره يونس آيه23) در واقع همه احکام الهی به نفع خود انسان است و حجابهم یکی از همین دستورات است، همانطور که قبلاً ذکر شد امام رضا(ع) در حکمت حرمت نظر به نامحرم و وجوب حجاب فرمودند: به خاطر اینکه مردها تحریک نشوند و در نتیجه جامعه به فساد و حرام مبتلا نشود به نظر شما وقتی باب خود آرائی وخود نمائی زنها در جامعه باز شد تکلیف جوانانی که به هر دلیل قادر بر ازدواج نیستند چه می شود، آیا باید دامن خود را به گناه آلوده کنند یا دائم در حال سرکوب کردن امیال خود باشند و همچنين متاهلینی که هر روز با صحنههای تحریک کننده روبرو می شوند آیا همه آنها آنقدر ایمان قوی دارند کهنسبت به همسرشان وفادار باقی بمانند، اگر بهخاطر بدحجابی، خانوادهائی متلاشی و فرزندانی بی سرپرست شوند گناه آن به عهده کیست؟

v بيرون گذاشتن چند تار مو چه ضرری دارد؟

خواهر بزرگوار: وقتی حکمی از طرف خداوند تشریع شد مخالفت با آن حرام است چه کم باشد یا زیاد، شراب حرام است چه یک قطره یا هزار قطره، خوردن عمدی، روزه را باطل می کند چه یک دانه برنج یا هزار دانه، ظلم به یتیم بد است ،چه یک سیلی یا بیشتر، فقط تفاوت در اين است كه هرچه نافرماني بیشتر باشد عذاب سختتر خواهد بود، علاوه بر آن برهنگی اولش با بیرون گذاشتن چند تار مو آغاز میشود، یواش یواش روسری عقب رفته، و آستینها بالا میآید، شلوارها ساپورت و بدن نما می شود و... ناگاه چشم باز میکنیم و میبینیم که دختر و پسرمان در فساد و فحشاء غرق شدهاند و کاری از دست ما بر نمیآید، آری خداوند میداند که شیطان انسان را قدم به قدم به لجن زار گناه و قعر جهنم میکشاند و او چه زیبا در قرآن چندین مرتبه به ما سفارش فرموده :(يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ وَ مَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ اى مؤمنان! از گام هاى شيطان پيروى نكنيد؛ و هر كه از گام هاى شيطان پيروى كند [هلاك مى شود] زيرا شيطان به كار بسيار زشت و عمل ناپسند فرمان مى دهد)

v به چه دلیل می گوئید چادر حجاب برتر است؟

1.درآیهی 59 سوره احزاب خداوند امر می کند که زنان ،خود را با جلباب بپوشانند وجلباب ،بنابر نظر بعضی مفسرین چیزی شبیه به چادر است.

2.همانطور که میدانید حضرت زهرا(س) سیدةنساءالعالمین والگوی تمامی زنهاي عالم میباشد ،با مطالعهی زندگی حضرت به دست می آید که آن بزرگوار چادر داشتند مثلاً در ماجرای غصب فدک نوشته شده (لاثت خمارها علی راسها واشتملت بجلبابها) یعنی حضرت پوشش مخصوص سر(مثل مقنعه یا روسری) رابه سر کرد و جلباب(چادر) را بر خود پیچید. (احتجاج ج1ص98)

3.یکی از نگرانیهای حضرت زهرا(س)برای بعد از شهادتشان این بود که نکند در تشیع جنازهی ایشان حجم بدنشان را نامحرم ببیند،لذا اسماء ساخت تابوتی را که در حبشه دیده بود پیشنهاد داد و به این وسیله نگرانی ایشان برطرف شد (زندگانی حضرت زهراص675) حضرت تا زنده بودند بدن خود را با چادر ميپوشاندند و حتي نميخواستند حجم بدن بيجانشان در برابر ديد نامحرم قرار گيرد.

4.نظر فقهادر مورد پوشش زن ایناستکهباید بهشکلیباشدکهجلبتوجهنامحرم نشود و برجستگیهای بدن را بپوشاند و این شرایط در چادر بهتر محقق می شود و همانطور که دراقوال فقها ملاحظه نمودید همگی به برتری چادر اذعان نموده اند.

5-حکمتحجابممانعتازتحریکمرداندرجامعهاستواینمهمبهنحوبیشتروکاملتردر چادر موجود است.

v آيا عادلانه است كه خداوند انسان را به خاطر بدحجابي عذاب كند؟

جواب شما را با آيهاي از قرآن و روايتي از پيامبر(ص) ميدهيم:

سوره طلاق آيه 8: وَ کَأَينْ مِنْ قَرْية عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَ رُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَ عَذَّبْناها عَذاباً نُکْراً چه بسيار آباديها كه (اهلش) از فرمان پروردگارشان و فرستادگانش روي برگرداندند، پسما آنهارا بهحسابسختيمحاسبه كرديم و به عذاب بسيار شديدي عذاب نموديم.

قال رسولالله (ص): یَا اباذر! لَا تَنْظُرْ إِلَیصِغَرِ الْخَطِیئَةِ، وَ لَکِنِانْظُرْ إِلَی مَنْعَصَیْتَ(اماليطوسي ص528)

پيامبر (ص) فرمودند: اي ابوذر نگاه به كوچكي گناه نكن، بلكه نگاه كنكه نافرمانيچه كسيرا كردهاي.

نپوشاندن مقداري از بدن و موها و خودنمائي در برابر نامحرم، مخالفت قطعي با آيات صريح قرآن و سفارشات معصومين ميباشد و در واقع مخالفت از امر و فرمان خداوند است يعني شخص با علم و عمد حكم صريح خدا را زير پا گذاشته مثل كسي كه در ماه رمضان با علم و عمد و بدون عذر يك ليوان آب بخورد كه مخالفت از دستور خداوند است و شخص مستوجب عذاب ميشود؛ البته راه توبه باز است اِنَّ اللهَ يُحِبُ التَّوابين خداوند توبه كنندگان را دوست دارد (سوره بقره آيه 222) و انسان نبايد گناه خود را ادامه دهد وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ و كيست جز خدا گناهان را ببخشد و بر گناه اصرار نميورزند با اينكه ميدانند(سوره آلعمران آيه135)

v بدحجاب نسبت به آثارو پی آمدهای عملش مسئول است.

خداوند درسورهی یس می فرماید: وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُم یعنی ما هم کارهایی را که انجام دادهاند مینویسیم وهم آثار اعمالشان را (سوره يس آيه 12) بد حجابی خودش یک گناه است به علاوه ی دهها اثر دیگر که در پرونده شخص بد حجاب نوشته می شود. وقتی خانمی بد حجاب در جامعه رفت وآمد میکند ،طبعاً طرز پوشش او روی افراد دیگر اثر گذاشته و بدحجابی رواج پیدا می کند، مردهايی به همسرشان خیانت میکنند، خانوادههائی متلاشی و فرزندانی بی سرپرست میشوند، جوانانی به گناه آلوده و فرزندان نامشروعی به دنیا میآیند وجرم وجنایت بواسطهی این گونه فرزندان زیاد می شود ،سیستم دفاعی کشور در برابر تهدیدات بیگانگان ضعیف می شود و.... وهمهی این گناهان بر عهده ی کسانی است که با عدم رعایت حجاب اسلامی زمینهی این آثار را بوجود آورده اند.

به حجابم افتخار ميكنم چون...

با حجاب براي خدا تيپ ميزند و بد حجاب براي شيطان

خدايا ما براي تو تيپ زدهايم مگر غير از اين است؟ بگذار نپسندنمان ما را چه به نگاه غير؟ همين كه بنده خوش تيپ توائيم ما را بست است...

حجاب يعني بينيازم از هر نگاهي جز نگاه خدا

حجاب يعني اينكه تو بندگي خدا را دوست داري

آنكه تو را خلق كرد، اگر دل پاك را كافي ميدانست، فقط ميفرمود آمنوا؛ اما اينكه در كنار آمنوا فرمود و عموالصالحات يعني هم دلت پاك باشد و هم عملت. حالا باز بگو دلت پاك باشه كافيه..!!

خانمي كه حجاب ندارد،خدا را هم ندارد!! چونميداند خداوندحجاب راواجب كرده است ولي برخلاف دستور خدا عمل ميكند.

حجاب جلب رضاي خدا و بدحجابي جلب توجه نامحرم است.

به حجابم افتخار ميكنم چون دوست دارم مشمول دعاي امام زمانم شوم و دل امام زمانم را از خود خشنودكنمچراكه حضرتميفرمايند و علي النساءباالحياء و العفه، خدايا به زنان حياء و عفت عنايت كن.



[1] سوره احزاب آيه 59

[2] ترجمه تفسير الميزان ج16 ص 510

[3] مسأله حجاب ص95

[4] سوره نور آيه 31

[5] سوره احزاب آيه 32 و 33

[6] سوره احزاب آيه 53

[7] تفسير نور ج 7 ص392

[8] سوره نور آيه 60

[9] ترجمه تفسير الميزان ج 15 ص 228

[10] قال الرضا(ع): حرم النظر الی شعور النساء......لما فیه من تهییج الرجال......(وسایل الشیعه ج20ص193)

[11] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: لَا يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ أَنْ تَلْبَسَ مِنَ الْخُمُرِ وَ الدُّرُوعِ مَا لَا يُوَارِي شَيْئاً. كافي ج3 ص396

[12] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع)قَالَ: لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُجَمِّرَثَوْبَهَا إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا (کافی ج5ص519)

[13] (من لا یحضره الفقیه ج3ص390)

[14] )عیون اخبارالرضا ج2ص10)

برایم حجاب را ثابت کن...

ما را در سایت برایم حجاب را ثابت کن دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 16 تاريخ: دوشنبه 29 شهريور 1395 ساعت: 11:50

صفحه بندی